Fridrich Wilhelm Nietzsche (1844 –1900)
Život a dílo
Narodil se r.1844 v Německu jako syn evangelického pastora, který brzy zemřel. Nietzsche byl tedy vychováván hlavně ženami. Stal se z něho slabý citlivý chlapec, čemuž se bránil otužováním a železnou sebekázní. Říká:“Čím nejsem, tím je pro mne bůh a ctnost.“ Na internátu se oblíbil řecký starověk. Dále studoval klasickou filologii v Bonnu a Lipsku. V tuto dobu na něj mělo velký vliv Schopenhauerovo dílo, které  spolu s rodinou a antickým Řeckem ovlivnilo jeho myšlení a filozofii (byla to jeho duchovní síla). Nietzsche se přátelí s Wagnerem. Miloval totiž hudbu („Bez hudby by byl pro mne život omylem“). Byl povolán na volnu , ale brzy byl pro zranění propuštěn. Ve 24.letech již uveřejnil několik filozofických prací, díky kterým mohl přednášet filologii na basilejské univerzitě ve Švýcarsku. (Setkal se zde s historikem J. Burckhardtem a teologem Fr. Overbeckem). Jeho tamní působení přerušila válka (r.1870), které se Nietzsche účastnil jako dobrovolný ošetřovatel. Musel  se ovšem brzy vrátit, kvůli onemocnění úplavicí, kterého se nikdy úplně nezbavil.
r.1871- vychází jeho spis Zrození tragédie z ducha hudby
- Nietzsche v něm říká, že v řeckém životě a umělecké tvorbě působí 2 živly – dionýský        
                                                                                                                                               - apollinský
- dionýský = beztvará pravůle, jejímž výrazem je hudba
- apollinský = síla smíru a harmonie 
další dílo: Nečasové úvahy – kritika vzestupu Německa
V následujícím období jeho života se odvrací od svých ideálů a mistrů. Rozchází se s Wágnerem. Zaujímá kritický postoj k umění a metafyzice. Spásu hledá ve vědě.
Píše knihu: Lidské, příliš lidské (věnováno Voltairovi)
V této době se Nietzsche poprvé fyzicky zhroutil. Po uzdravení napsal knihy Ranní červánky a Radostná věda.
Nejvýznamnějším jeho dílem je Zarathustra. 
        vylíčil v něm 3 stupně jimiž člověk prochází
                     1.závislost na autoritách a mistrech
                     2. oproštění se od nich a dobytí svobody (negativní svoboda, svoboda „od“)
                     3.Obrat k vlastním hodnotám a definitivním cílům (pozitivní svoboda „pro něco“)
--toto třetí období pro něj začíná v roce 1882, kdy píše dílo – Tak pravil Zarathustra. (Mělo být
                             básnickým ztvárněním jeho filozofie)
Pokusil se též o systematický výklad svých myšlenek v díle: Vůle k moci ( pokus o přehodnocení všech hodnot).
Toto dílo nedokončil, ovšem stačil vydat jeho úvod s názvem Mimo dobro a zlo a Předehra k filozofii budoucnosti.
Nietzsche je v této době stále osamělejší, ale také sebevědomější.
Píše díla: Případ Wágner
                Nietzsche kontra Wagner
                Dokumenty psychologa
                Soumrak model
                Antikrist (útok proti křesťanství)
                Ecco homo ( autobiografie)
To byly jeho poslední spisy, které jsou prý dost přepjaté.
Nietzsche téměř oslepl. Dostal paralytický záchvat (následek syfilidy).
V roce 1900 umírá – zešílel
Nietzschova filozofie
 Nietzsche se hlásí k Herakleitovi, k jeho pojetí světa (svět, kde stále něco vzniká a zaniká)
 Veškerá filozofie, která přišla po Herakleitovi ( Sofokles, Aristoteles, Platon,…)je podle něj scestná.
 V závěru díla Vůle k moci píše: „Tento svět je vůle k moci – a jinak nic. Avšak právě tak i vy jste vůle k moci – a jinak nic!“
 Podstatou světa je tedy pro něj vůle k moci a jinak nic. Tím odmítá veškeré metafyziky (kteří mysleli nějaký jiný „ideální“ svět.
 Říká (v Zarathustrovi): „Bůh je mrtev“ a proto se snaží přehodnotit veškeré tehdejší hodnoty
 Nietzschova stupnice hodnot
- N. se říká filosof s kladivem, protože on rozbíjí staré hodnoty a vytyčuje hodnoty a ideály nové. Nietzscheho postoj k  hodnotám můžeme vystihnout sedmerým „anti“
Nietzsche   -    antimoralistický ( existuje dvojí morálka – morálka pánů a otroků.Tzn. to. co je dobré pro pána 
                                                          není dobré pro otroka a naopak)
                        -   antidemokratický (Evropská morálka = morálka stáda)
- antisocialistický (Socialistický ideál je naprostá davovost, stádovost. Podstatou všeho života je 
                                                         přisvojování se, zraňování a přemáhání slabého, potlačování, tvrdost, 
                                                         vnucování vlastního, vykořisťování…)
- antifeministický ( jakmile muži ztrácí mužnost, tak i ženy ztrácí svou ženskost. Emancipace
                                                          je podle něj znamením úpadku)
- antiintelektualistický (sází na instinkt. vědomí, rozum jsou jen povrchní služebníci vůle)
- antipesimistický („Kdo říká, že život nestojí za nic, jakoby říkal, já nestojím za nic“ narážka na 
                                                           dřívější filozofy, kteří říkali, že život je k ničemu)
                        -    antikřesťanský („Křesťanství shrnuje všechny převrácené přirozené hodnoty (pravda => lež…)
                                                        Křesťanství je úhlavním nepřítelem smyslovosti. Křesťanský bůh je bohem 
                                                        nemocných
Nové Nietzschovi hodnoty
  „Bůh zemřel, ať žije nadčlověk! Nadčlověk je smysl země.“
  „Bůh nás vrací k myšlence pokory, což je jiná síla než je naše vůle.“
  „To co hýbe člověkem je Vůle k moci“
  „Člověk je provaz natažený mezi zvířetem a nadčlověkem. Je to provaz nad propastí.“ (Píše v Zarathustrovi)
Nadčlověk ví, že   - bůh je mrtev.
                              - sám je součástí tohoto světa
                              - je kusem vůle k moci a jinak nic
         Toto vědění nazývá Nietzsche „tragickou moudrostí“
         Nadčlověk je člověk, který dokáže čelit Nietzschově myšlence věčného návratu (Tomu, že 
             všechno přichází a zase odchází,…)
Hodnocení Nietzscheho
 osamělec  osamění ho dovádí k šílenství
 básník  Zarathustra je mistrovské básnické dílo
 psycholog byl psychologem vnitřních pohnutek, všeho nevědomého, uměl odhalovat přetvářku..
 němec Mnoho jeho myšlenek se točí kolem německého bytí a osudu. Je zároveň němec i antiněmec.
 křesťan   křesťan i antikřesťan
                      Ve svém srdci nebyl nikdy zaujat proti křesťanství. Dokonalého křesťana označoval za 
                          nejvznesenější formu člověka.
                      Jeho antikřesťanství se jeví jako projev jeho vnitřního zápasu, s nímž se bránil proti křesťanství, 
                           jehož sílu v sobě cítil.
 prorok  vidí a prorokuje příchod evropského nihilismu – rozpad veškerého závazného hodnotového
                        a životního řádu
Nietzsche stojí na straně citu, instinktu, vůle, „života“, lze ho tedy řadit k filozofům života.
Maturita.cz - referát (verze pro snadný tisk)
http://www.maturita.cz/referaty/referat.asp?id=4204